istarni: (nerdanel)
Вот вернулась я из отпуска, вышла невыспатая на (любимую) работу и получила там классичнейшую Тоску После Отпуска. Ну и - испытанное средство - в обеденный перерыв пошла знакомым маршрутом в готическую церковку Марии-на-Берегу, в двух шагах от работы, молиццо. А так как своего молитвенника у меня с собой не было, а наизусть я помню мало что, да и то с ошибками, то взяла я с дубовой скамьи католический молитивенник, и открыла его незнамо где, и совершенно случайно обрела прекрасное  - одну из общих молитв о мире, и так она оказалась ко времени, что я утащила книжку (завтра верну) и вот набрала и перевела текст.

Женского рода в немецком оригинале, разумеется, нет - грамматическая конструкция не требует - но т.к. повторяю *я* от своего лица, то он уж явно логичнее, чем мужской.

интересно будет, скорее всего, только друзьям-христианам )
istarni: (nerdanel)
Друзья мои, православные христиане, прихожане Русской Православной Церкви, хочу вас спросить -

вопрос )
istarni: (nerdanel)

Как сладко, как страшно обнаружить себя на стороне силы, успеха, победы - ликующего большинства! Нет, не той силы, которая - тобой заработанный успех, на тебя свалившаяся удача; не той победы, ради которой ты сам отдал все или многое. Скорее уж - хорошо, очень хорошо, люди вокруг ликуют, но впрочем - живешь как живешь.

Мы - сила и слава, мы - единый голос земли, мы - воинство отчего дома. Мы так долго были слабы и унижены, и вот наконец мы восстали, превозмогли, вернули себе все положенное по праву, и силу и славу и гордость. Мы - единый глас поколений и народов, пространство и время за нас, против нас - но кто же пойдет против нас? Пятая колонна, выкормыши чужого очага, родную руку покусавшие в бессильной злобе; они - но право же, что они могут? Ничего, своей воли у них нет, своей силы у них нет, только мелкая пакость; ну смотрите же, во дурищи, гляди, как наши враги и слабы и смешны!

Нас много, за нами - единый голос нашего народа, всех царств и небес и земли; мы - выражение общей воли; мы - люди. Остальные - нет.

…В вечерних молитвах есть ежедневное исповедание грехов - полезное чтение на ночь; открываю список и сравниваю его с содержимым собственной головы, наполненной новостями. Гнев, конечно же, и хула, а где и призыв к расправе. Злорадство чужому горю и ненависть нипочему.

***

Как сладко, как страшно обнаружить себя на стороне слабости, пораженной стороны, избранного меньшинства! Нет, не той слабости, которая своя беда, свое горе-злосчастье; не того поражения, когда, скажем, насмерть бомбой по голове. Скорее уж - страшно, очень страшно, большинство вокруг вызывает стыд и омерзение - но впрочем, живешь как живешь.

Мы - свет мира, мы - соль земли, мы - каждым словом за вашу и нашу свободу, мы боремся геройски, безнадежно, до конца. Вокруг нас - толпа, рабы, большинство стухшееся, сварившееся, тетеньки с телевизором, поверившие чужой лжи. Против нас - о, против нас они могут пойти толпой оскаленных морд, они могут и уничтожить нас, они уничтожат нас, но правда - о, правда будет за нами! Наша воля - воля высшая, стремление к свободе; их - желание сытной кормушки, безграмотность и трусость, тупая масса поверивших в чужую ложь. Нам - гордость, нам - знамя правды, нам - воздух свободы, которого уже так мало; им же - кому ненависть, кому - брезгливая жалость.

Нас мало, нас очень мало - но мы свет среди тьмы, мы - люди. Остальные - нет.

…Открываю книжечку в том же месте. Гордыня, увы, много ее - а где и надежда на сладкую месть. Уныние и опять гордыня, и ненависть нипочему.

***

К чему это я? Здесь особо не выведешь глобальных обобщений, но я могу сказать про себя; я – зритель, зритель, никто кроме зрителя, просто никто.  (Почти) все вышеописанное я извлекла из собственной головы, придя в ужас от скорости происходящих в этой самой голове мутационных процессов. И каяться Великим Постом мне придется и в том, и в другом.

istarni: (nerdanel)
Христос воскресе, други моя:)
Все круто, ничего не страшно, грехи наши прощены, можно радоваться жизни, от великой любви и великого призвания до новой бирюзовой сумочки и ветра в волосах, а все потому что - потому что Христос воскрес:) 
istarni: (nerdanel)
Вот чудно – эн лет я почему-то выражалась в духе "ну, она из умных, которые Кьеркегора читают", "это сплошной Кьеркегор какой-то" - в смысле, философская заумь, непонятная, завиральная, к жизни мало приложимая; говорила я так, видимо, из-за языколомной фамилии, т.к. самого автора, разумеется, не читала.

А вот я прочитала кой-что из него к той же сессии, и выяснилось, что Серен Кьеркегор, на самом деле, безумно крут, и весьма мудр, и пишет весьма про важное, притом так, что это _понятно_. (Кьеркегора, предположим, в списке-к-сессии не было, но там были Фрейд, Сартр, много Сартра, буэээээ "Антихрист" Ницше и все в таком духе, и мне страшно понадобилось противойадие. Противойадием послужили он и Блез Паскаль).

Ну я, разумеется, вычитала то, что _мне_ сейчас болит-болит от аццкого непривычного напряжения мысли

про Бога, свободу и одиночество )
Идти одному! Да, нет, вовсе нет человека, который мог бы совершить за тебя выбор или дать тебе в последнем и решающем смысле указание там, где дело идёт о единственно важном, дать тебе решающее указание там, где дело идёт о твоём блаженстве; и даже если бы было много желающих это сделать, тебе это пошло бы только во вред. Один! Ведь если ты уже сделал выбор, ты найдёшь себе спутника, но в решающее мгновение — и всякий раз здесь есть смертельная опасность — ты оказываешься один.
Никто, никто не слышит твоей вкрадчивой просьбы и не замечает твоего бурного сетования — и всё же на Небесах нет недостатка в помощи и в попечении о тебе; но эта помощь невидима и состоит как раз в том, что тебя учат идти в одиночку. Эта помощь приходит не извне, как когда тебя берут за руку; она не поддерживает тебя, как любящий человек поддерживает больного; она не влечёт тебя силой назад, когда ты сбился с пути. Нет, если ты покоряешься совершенно, отсекаешь всю свою волю, проявляешь глубочайшую преданность всем сердцем и всем умом: тогда незримым образом приходит помощь; но ты, поступая так, как раз идёшь в одиночку".

Из "Евангелия страданий" С.К. Отрывки лежат здесь: http://www.pravmir.ru/evangelie-stradanij/и я даже не буду спрашивать, зачем разбавлять текст кучей сладких картиночек, совершенно не подходящих к тексту.
istarni: (nerdanel)
Обозревала склады своих сокровищ, которые в шкафах (и которые в голове - тоже) и поняла, сколь много из моих любимых вещей на самом деле - не мои, то есть - от кого-то получены в дар, и так и хочется помянуть этого кого-то добрым словом, улыбнуться и сказать про себя спасибо.
Часы на цепочке белого металла, мой любимый лазоревый плащ, еще очень много чего - мама, выцепившая мне это чудо из случайного магазина в Любеке прошлым холодным апрелем; синяя блузка с цветами - Ира, отдано просто так из своего шкафа, потому что "я же вижу, что тебе нравится"; мои любимые блокноты, половина книг на любимой полке - Аня, ее подарки за десять лет нашей дружбы; картина нас двоих с надписью "лучшей подруге" и мой вечный кошелек - Рита; оранжевый шарф - Лил и Медвед, разговоры о Феаноре, законах физики и падшем мире; "Записки и выписки"  Гаспарова, которые можно читать с начала, конца, середины и любого места - Кири, чай и разговоры до пяти утра; серая сумка с ушами - А., друг семьи и наш штатный ангел-хранитель; закладка с драконами на Библии - другая А., внештатный мой ангел-хранитель; громадная банка желтого меда - друг Стефан, а еще от него - красота австрийских диких гор, потому что именно он мне ее показал, и от него же - множество любимых песен в голове -
...Потому что с нематериальными сущностями, от мыслей до воспоминаний, то же самое. Скажем, очень много умных мыслей о литературе и искусстве у меня на самом деле от Амарин;) а формулировок, которые я бы никогда так сама не смогла - от Толкина, Льюиса и Честертона, Грэма Грина, Пушкина, Гумилева и множества других поэтов - сплошные цитаты в отдельно взятой голове. Это, конечно, не лично мне писалось, но дар, оказывается, лично мне, в голову прямиком.
...А иногда - весной особенно часто - бывает вокруг такое, несомненно прекрасное, что уже ни к какому человеку не сведешь - весна, ветер в волосах, воздух в цветении вишен, небо синее, в небе золотой шпиль церкви Марии-у-Берега виднеется из окна офиса, Дунай невозможно голубой, как только в песне и поется, на сердце радость, и так и хочется помянуть добрым словом и сказать спасибо... а кому из людей такое скажешь, кто тебе из людей расписал реку и небо, и - наконец и Создателю и Дарителю непосредственно, так сказать, сказать спасибо.
Этот закат, конечно, предназначен не вот прям мне, но но дар и радость - лично мне, светом по сердцу радость валится с неба. Огромный дар и огроменный и неисчерпаемый, не отдаришься никогда, но хоть спасибо сказать.
Даже очень хочется сказать спасибо.

 
istarni: (nerdanel)

Очень давно уже собиралась написать этот пост, и вот - пишу уже.

Осенью у меня случились не самые веселые духовные приключения, которые могли бы закончиться очень фигово - но не закончились;  подозреваю, кто-то хорошо молился за меня.
Так вышло, что я столкнулась - и стала тесно общаться - с кругом хороших людей, умных, начитанных, одаренных, неплохо обеспеченных и социально ответственных притом, всех атеистов, в жизни которых Богу особо и не было никакого места; в Австрии вообще не так сложно прийти к мысли "а зачем еще Господь, если человек все так неплохо устроил". Мои друзья обращались с трудностями, отчаянием и смертью, решали экзистенциальные вопросы вполне без Его помощи; защищали те же гомосексуальные браки как право двоих прожить вместе до смерти и умереть в один день в окружении внуков и правнуков - и все в таком духе; в аморальности, бездуховности или разврате - как еще там клеймят бездуховный Запад? - я не могла бы их упрекнуть, и они прекрасно обходились без надежды воскресения мертвых и будущаго века.

…А с надеждой-то у меня был некоторый швах, и с молитвой, и с общением христианским (сил не было никаких, чтоб встать и постучаться). Еще мне внезапно стало очень мешать одно правило, которое в Европах поколения два уже стало как полнейшим анахронизмом - а мною соблюдалось до сих пор, хоть и не только из высокоморальных соображений. И был ноябрь, а это всегда является отягчающим обстоятельством.

И, когда я вставала на очень краткие, невнятные и механические молитвы, вставал в голове вопрос, а не является ли мое обращение к Богу - обращением к собственной голове, воображаемым другом неустойчивой психики, а если - если - и нет никого?

У моего австрийского окружения и не было, и живут хорошо.

И? )



А ежели сказала я ересь и глупость, други моя, то простите меня и скажите мне об этом:)

istarni: (nerdanel)


"Благовещение" Фра Анжелико - тихая весна, тихий свет, все светло, тихо, просто, свет без спецэффектов - светлые кудри, радужные крылья, платье Марии из небеленой шерсти, синий плащ, цветочки в саду, и - взаимный поклон, они кланяются друг другу.

Стих более про художника (хотя далеко не только про него), чем про праздник... но все равно, пусть будет.
Гумилев, долго и прекрасно - про фра Анжелико, и не только про него )

Есть Бог, есть мир, они живут вовек,
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но все в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
istarni: (nerdanel)
Ну и что с того, что давным-давно
Королевство покинул он?
Захватил самозванец старинный трон
            Давным-давно.
            Только всё равно
Он вернётся, мой славный Король!
Он вернётся, конечно. Он мне обещал.
            И меня не обманет Он!
Ну и что с того, что давным-давно
Все привыкли уже без Него?
И пали в бою паладины Его
            Давным-давно.
            Только всё равно
Он вернётся, мой славный Король!
Он вернётся, конечно. Он мне обещал.
            И меня не обманет Он!
Ну и что с того, что давным-давно
Предал я моего Короля?
И с тех пор мне постыла родная земля
            Давным-давно.
            Только всё равно
Он вернётся, мой славный Король!
Он вернётся, вернётся! Он мне обещал.
            И меня не обманет Он!

Тимур Кибиров
istarni: (nerdanel)
...Для разнообразия НЕ о смерти. Ну, почти:)

Книга Екклезиаста
Одно — греховно: серым пеплом сметь
‎
Назвать листву на иссушенной жерди.

Одно — противно: умолять про смерть,
‎
Преумаляя Бога зовом смерти.



Одно — достойно: вызревать плодам

‎И под крылом у мирового зноя.

Вот это — все, что остается нам,

‎И суета сует — все остальное.

Гилберт Честертон, перевод Ильи Кутика


Год по весне,
День на заре,
Семь на часах,
Холмы в серебре.
Ласточка в выси,
Улитка на грядке,
Господь в небесах -
Мир в полном порядке!
Роберт Браунинг, перевод моей любимой [livejournal.com profile] amarinn
istarni: (nerdanel)
Сегодня два стиха, написанные с разницей где-то так в десять веков.


Трать золото своих мгновений на приторную карамель,
Играй в куличики, в войнушку, в царя таинственных земель,
Играй в героев благородных, в любовь и дружбу - до поры
Играй, играй во что угодно - но помни правила игры.
Придет черед - и маски смоет поток небесного огня,
Испепелив все наносное - подделки. Ложь. Тебя. Меня.
Где скрежет дребезжал фальшиво - вновь воцарится тишина.
Коль есть на свете справедливость - то это именно она.
[livejournal.com profile] amarinn


Мне ведомо, что близок день Суда,
И на суде нас уличат во многом,
Но Божий Суд не есть ли встреча с Богом?
Где будет Суд – я поспешу туда!
Я пред Тобой, о Господи, склонюсь,
И, отречась от жизни быстротечной,
Не к вечности ль Твоей я приобщусь,
Хоть эта вечность будет мукой вечной?

Грегор Нарекаци, из "Книги скорбных песнопений". Десятый век.
istarni: (nerdanel)
Йа еще не заткнулсо! и вообще, даже классики бывали в печали. Даже довольно часто.


Я, что мог быть лучшей из поэм,
Звонкой скрипкой или розой белою,
В этом мире сделался ничем,
Вот живу и ничего не делаю.
Часто больно мне и трудно мне,
Только даже боль моя какая-то,
Не ездок на огненном коне,
А томленье и пустая маята.
Ничего я в жизни не пойму,
Лишь шепчу: «Пусть плохо мне приходится,
Было хуже Богу моему
И больнее было Богородице».
Николай Гумилев
istarni: (nerdanel)

Второй день пытаюсь написать умное. А, хрен с ним, лучше так:)

Когда старый приятель вломился к Лазарю
И вытащил обратно на свет,
Это не критика чистого разума,
Не сбой в движенье планет,
Не предвестье последующих ламентаций
И оваций на тысячи лет --
просто он пришел повидаться,
А хозяина дома нет.

И это достаточный повод для чуда,
Для скандала, для рваного полотна -
Сиротливая глиняная посуда,
Избыток невыпитого вина.
Порядок вещей гуляет снаружи
от Иерусалима до самой луны,
А в доме Марфа готовит ужин,
Потому что все голодны.

А то, что потом говорили мистики
О предтечах, символах и словах -
Предмет изучения медиевистики,
разруха, царящая в головах.
Не имеют цели и назначенья
Облака, сирень, перестук минут -
И те, кто привычно подвержен тленью,
иногда встают и идут.

Елена Михайлик

istarni: (nerdanel)

Ля-ля-ля, хотела написать нечто умное и высоким штилем про человека, свободу и Бога,
свободу ходить по граблям, и еще про мои собственные невеселые духовные приключения этой осени и выводы из них...Но мозга нет-с, потому кладу стих, да еще и не мой к тому же.


Ты вернешься после пяти недель
Приключений в чужом краю
В цитадель отчизны, в ее скудель,
В неподвижную жизнь мою.
Разобравшись в записях и дарах
И обняв меня в полусне,
О каких морях, о каких горах
Ты наутро расскажешь мне!
Но на все, чем дразнит кофейный Юг
И конфетный блазнит Восток,
Я смотрю без радости, милый друг,
И без зависти, видит Бог.
И пока дождливый, скупой рассвет
Проливается на дома,
Только то и смогу рассказать в ответ,
Как сходил по тебе с ума.
Не боясь окрестных торжеств и смут,
Но не в силах на них смотреть,
Ничего я больше не делал тут
И, должно быть, не буду впредь.
Я вернусь однажды к тебе, Господь,
Демиург, Неизвестно Кто,
И войду, усталую скинув плоть,
Как сдают в гардероб пальто.
И на все расспросы о грузе лет,
Что вместила моя сума,
Только то и смогу рассказать в ответ,
Как сходил по тебе с ума.
Я смотрю без зависти - видишь сам
На того, кто придет потом.
Ничего я больше не делал там
И не склонен жалеть о том.
И за эту муку, за этот страх,
За рубцы на моей спине
О каких морях, о каких горах
Ты наутро расскажешь мне!

Дмитрий Быков

istarni: (nerdanel)
А вот и ваш вопросник опять, други моя:)

А вопрос мой, собственно, опять странен - а _почему_ гомосексуальные отношения в вере нашей - ну, скажем так, не очень хороши? Чтобы не употреблять слово "грех", хотя это оно. 

Нет, не в смысле "потому что это грех", "потому что плодиться и размножаться" или "потому что так сказали апостол Павел и много кто еще", а - _почему_? 

Или, если для вас это не так, _почему_ это для вас не так? 
В самом деле хотелось бы ответов - хоть о личном отношении (можно удаленным комментом), хоть ссылок на толковые статьи по теме. 

Нет, я не собираюсь со следующего утра вступать в гомосексуальные отношения:) просто поговорила с моей подругой, австрийской девушкой Наташей, в очередной раз за христианство и атеизм проповедник из меня никакущий, а она спросила... Спросила. 
Чем ценны для меня такие дискуссии - тем, что можно понять, где вера твоя осознанна хоть как-то, а где как собачка: понимаю, а сказать не могу, понимаю, что не очень хорошо, а почему - не могу объяснить. У меня вертелись в голове мысли на тему пагубности смешения дружбы и любви, плохо от которого больше собственному сердцу, но выразить внятно я это не смогла:( Про Страшный суд, конец света, новые небеса и новую землю получилось лучше. Впрочем, мне только дай поговорить про конец света:)

Тема потенциально очень холиворная, но я верю в здравый смысл моих друзей, за три года не устроивших в этом ЖЖ ни одного холивора:) поэтому надеюсь, что и в этот раз холивора не случится. 

Друзей-атеистов отдельно попрошу не устраивать в комментах священной войны на тему того, какие христиане злобные мракобесы - хотя бы из уважения к хозяйке сего ЖЖ. 
istarni: (nerdanel)
...Благочестиво читая по ночам Павловы послания, я поняла-
В общем, помимо всего прочего, я поняла, откуда Толкин взял концепт эстель и амдир:)
...Что характерно, все оттуда же. 


"Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо, если кто видит, чего ему и надеяться?
Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении". (К Римлянам, 24)


Профессор прекрасен, помимо всего прочего, и словами, формулировками; на великом-могучем было бы - надежда и надежда, или, по словам скорее Гэндальфовым, надежда *нормальная, обоснованная* и *безумная, она же дурацкая*, а так можно - амдир и эстель. 
istarni: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kruglov_s_g в простите, не смог удержаться
В одном ЖЖ в комментах прочел мнение:

"Я думаю сейчас многие священники начнут из церкви уходить. Когда станет совсем неприлично оставаться".

Ну-ну.

Вот сейчас у всех в ЖЖ на слуху имена о.Вячеслава Винникова, или  о.Павла Адельгейма, все знают, почему на слуху.
Спросите у них: не собираются ли они возглавить очередь священников, уходящих из Церкви?
Или например у о. Георгия Кочеткова спросите ( сколько и чего и от кого он перенес, пояснять, думаю, не надо) : а почему вы не ушли из Церкви, не хлопнули дверью?... 

Поправьте меня, если я ошибаюсь.
Но два ответа - простите, я не отвечаю за них, просто размышляю частным образом ...-  мне видятся совершенно явными.

Первый - потому что для них главное - Христос. Они Его любят, делают порученное им Христом дело, потому что они, так сказать, христоцентричны.

Второй- потому что они знавали куда более страшные времена. Когда быть священником и вообще быть в Церкви было действительно опасно для жизни. Потому - хотя и они просто человеки - не боятся не только десных страхований. Но и шуиих.
Рыцари когда-то имели опыт противостояния дракону, настоящему дракону - это мы , бибигоны, искренне считаем, что страшнее мухи зверя нет...

Или например спросить бы еще у о.Александра Меня, или у о.Глеба Каледы, или у митр. Антония Блума: вы же видели вокруг много мерзости - почему же не ушли из Церкви?... Думаю, ответ их можете представить сами.



---------
От меня. Это, вообще, не только про священников. У священников Евхаристия и служения, а мы иногда по полгода без Причастия, ибо долбоклюи, и со служением все тоже странно - это я не то что обобщаю, а больше про себя говорю. И - да, мне уже неоднократно близкие мне люди говорили со вздохом о том, что в их глазах православная Церковь окончательно...того, и это очень больно и неприятно слышать в т.ч. потому, что какбэ а что тут скажешь, самой бы хотелось услышать хоть немного побольше Евангелия. И - да, меня задрали местные австрийские новости о воительницах за современное искусство и свободу самовыражения, против которых выступают "гомофобы, националисты, православные и путин-югенд" (реальный перечень из вечерних новостей).

Но...Но. Если мы уйдем, кто же будет молиться за наш дом и разгребать то, что по силам разгребать, хотя бы - являть миру светлый образ (я не шучу), отказавшись хотя бы от плевков йадом в информационное пространство? Страшно отойти от Христа из-за того, что осуждаешь кого-то из людей (как бы они не были небезгрешны) - неравноценный какой-то размен; и в конце концов -
В конце концов мы все умрем, узрим Бога, грядем на Страшный суд, где Господь Сам разберется и мы поймем немного больше того, что понимаем сейчас, и все будет хорошо:)
Не смейтесь - это мой любимый и единственный хэппи-энд в этой, всякой, любой истории.

istarni: (Default)
Стремление к Христу не завязано ни на страну, ни на город, ни на уровень культуры, ни на бытовой язык и ни на язык литургии, по дороге в небесный Иерусалим можно быть домоседом, перекати-полем, семейным, несемейным, многодетным, бездетным, либералом, монархистом, правым, левым, "свободным художником" или офисным планктоном, эстетом, рассуждающим о византийском искусстве и деревенской бабушкой, не слышавшей о Византии, интровертом или экстравертом, "бестией" или "ши" по всем возможным психологическим классификациям, в которых я все равно не разбираюсь нихрена, но это не важно. То есть это не самое важное и не должно стать самым важным, застящим цель пути по дороге в небесный Иерусалим.
Какая необъятная свобода. Какая страшная свобода - знать, что столько дорог и многими можно дойти и на каждой можно оступиться!

я понимаю, что об этом гораздо лучше сказал Льюис и еще много кто до него, но, в конце концов, озарение-то свалилось на голову мне, потому запощу без замка и без ката, а и посмотрим через полгода, покажется ли это автору очередным бредом или нет
но пока так
istarni: (Default)
Итак, немного здорового маразма всегда будет присутствовать в нашей жизни! К тому же предлагаемый вам маразм не абы какой актуальный, а хорошая историческая, выдержанная шизофрения:)
Итак, кортинко. Попытайтесь определить, кто весь этот гарем в каких семейных отношениях состоят между собой эти люди. 


все равно не угадаете )


istarni: (Default)
Хороший вопрос: кого из ныне живущих (или умерших, но неканонизированных и не признанных официально) вы считаете святыми?  
http://mmekourdukova.livejournal.com/231200.html#comments

Я тоже там отметилась:) 

Profile

istarni: (Default)
istarni

April 2017

S M T W T F S
      1
23 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 08:25 am
Powered by Dreamwidth Studios