![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В феврале 1934 года в Австрии вспыхнуло вооруженное восстание - и было подавлено через три дня.
Если судить по меркам нашей Гражданской с ее плохо исчислимой армией мертвецов, то это, скажем, мелочь: 11-14 февраля 1934 года, три дня боев плохо организованного, отчаянного (и скоро отчаявшегося) восстания уже зажатых в угол людей, 1600 погибших с обоих сторон.
Малый эпизод этого провалившегося выступления - стрельба в венских рабочих предместьях. 12 февраля жители рабочего квартала Карл-Маркс-Хоф баррикадируются против войск правительства, 13 февраля в дело вступает артиллерия, 14 февраля восставшие рабочие складывают оружие. Все.
Зачем я пишу об этом не самом большом эпизоде австрийской истории? Я и сама-то об этом узнала недавно, и, узнав, не могла не поделиться историей о бесславном конце не самого плохого времени, об отказе от сопротивления и разумных компромиссах - из тех тысяч и тысяч разумных компромиссов, после которых меньше чем через десять лет началась Вторая Мировая война.
Отмотаем немного назад.
В 1920е Вену называют "красная Вена" - потому что на выборах с 1919 года с большим перевесом выигрывали социал-демократы.
"Красная Вена" должна была стать - и на какое-то время стала - образцом и проводником социальных реформ, успехом которых вдохновлялись по всей Европе. Закон о защите прав арендаторов, "заморозка" цен на жилье, несмотря на инфляцию; гигантское строительство муниципального жилья для рабочих; налоги на роскошь, из которых это строительство оплачивалось; бесплатная медицина; детские сады, библиотеки, "народные университеты"; городские бассейны, пляжи, стадионы для занятий спортом и отдыха. Как говорил тогда Юлиус Тандлер (по-нашему - министр здравоохранения): мы тратим больше денег на воспитание юношества - зато не придется больше вкладывать в тюрьмы. Мы тратим на заботу о беременных женщинах и детях - не придется вкладывать в психбольницы.
Вышеупомянутый Карл-Маркс-Хоф был образцово-показательным символом "красной Вены" - огромный комплекс с квартирами для рабочих семей, детскими садами, магазинами, бассейном, библиотекой, зеленью во дворах.
Но если Вена была "красной" (социалистический, рабочий город с довольно высоким уровнем жизни) - бедная сельская Австрия была по итогам "черной" (по цветам блока лидирующих правых партий); федеральное правительство изо всех сил старалось придушить ненавистных социалистов с их социальными экпериментами. Мировой экономический кризис 1929 года, растущая безработица, разрыв между "красными" промышленными городами и "черным" большинством населения страны… И национал-социалисты в соседней Германии. И евреи уже тогда были очень удобными врагами.
И в 1933 канцлер "черных" Дольфус распускает парламент, а потом по нарастающей: вводится закон военного времени, отменено отделение церкви от государства, отменены все выборы от муниципальных до федеральных, запрещена коммунистическая партия (…ирония истории: почти тогда же запретили и НСДАП), а вот уже и первый концлагерь строится. И политики из социал-демократов смотрят, как их зажимают в угол, и не очень понимают, что с этим делать.
Правда, есть множество австрийских левых (социал-демократов и коммунистов), которым не очень нравится происходящее. И в начале 1934 года начинаются массовые аресты (благо, концлагерь Вёллердорф для врагов режима уже спешно построен в сентябре 1933го).
Штаб-квартиру социал-демократов в Линце собираются взять штурмом - и в ответ на требование разоружиться рабочие открывают огонь. Правительство отвечает - сначала стрельбой, потом пушками. Восстания в промышленных городах; призывы к всеобщей забастовке - но всеобщей забастовки не происходит, сельская Австрия молчит, мэр Каринтии спешно выходит из партии социал-демократов, главы партии в тот же день бегут в Чехословакию.
На рабочих окраинах Вены - баррикады и стрельба, а в центре - хорошо, тихо, народ гуляет и сидит в кафе, правительственные газеты пишут о том, что беспорядки закончились, не извольте беспокоиться. В общем, это мало похоже на начало мировой революции - и восставшие, думаю, понимали это очень хорошо.
Они были то, что в советской литературе, наверно, назвали бы "сознательные рабочие"; и политические идеалы у них были - случились же эти баррикады, пусть и на два дня. Но 13-14 февраля по жилым кварталам Карл-Маркс-Хоф и Шлингерхоф бьет артиллерия - и восставшие складывают оружие. Потому что в тех же домах, на два дня превращенных в крепость - их жены и дети, и мало кому хочется, чтобы их семьи платили смертью в этой уже проигранной войне.
Понятно, потом были военно-полевые суды, запрет партии социал-демократов и профсоюзов (и - одновременно - демонстрация Европе того, насколько социалисты быстро и бесславно сдались), ссылки и побеги, тысяча и один компромисс для оставшихся; потом австрофашизм, потом присоединение Австрии к Германии, еще тысяча и один компромисс.
И внезапно в маленькой Австрии 50 концлагерей, в которых, конечно, большей частью уничтожали "чужих", но и "своим" (недостаточно "своим", скажем, десяткам семей из квартала Карл-Маркс-Хоф) тоже были далеко не каникулы.
К чему я это. Не то что бы "коготок увяз - всей птичке пропасть"; не то что бы призыв к борьбе за правое дело до кровавого конца. Но если есть грань, за которой борьба за правое дело превращается в борьбу ради борьбы, в поиск врагов борьбы и борьбу с врагами борьбы - то есть, подозреваю, и грань, где разумный компромисс, сохранение жизни, здоровья и статуса кво превращается (в перспективе дальше, чем "сегодня")… превращается в нечто совершенно непотребное.
Но, подозреваю, даже историкам, в тишине архива разбирающим документы с обоих сторон, нельзя сказать, когда же именно у птички увяз коготок так, что не выбраться.
О современниках и участниках событий и вовсе говорить нечего.
no subject
Date: 2013-12-09 11:18 pm (UTC)а вообще удивительная история, правда. жаль, что у них не сложилось.:-((
no subject
Date: 2013-12-12 10:46 am (UTC)Да, одна из точек невозврата - о том, как страна сдала свой город. А если менее фигурально и более точно: как общество сдало своих же (рабочие-то восстали не только в Вене). И вышло… что вышло.
Самое интересное, что после поражения Германии таким же образом сдали немцев: вы что, нас же завоевали, мы же жертвы, мы-то ничего плохого не делали! В 61 году была такая очень громко прогремевшая сатирическая пьеса, "господин Карл" - про венского мещанина-оппортуниста, который до 34 года социалист (и получил муниципальное жилье), до 38 года австрофашист, потом национал-социалист, потом демократ, да-да, демократ, и живет хорошо, и пусть бы его не трогали! Так потом первый канал телевидения, по которому пьесу и показывали, забросали гневными письмами: как вы смеете обвинять нас в преступлениях нацистов или в пособничестве! мы ничего такого не делали!
Я еще все вспоминаю Евангелие, о соли мира и о десяти праведниках, которые могут изменить очень многое. И как мало таких.
…Недавно видела документалку про наших, советских солдат в Вене в 1945 году, я еще напишу про нее. Там дивная история про то, как в 1945 году, через две недели после того, как советские войска вошли в Вену, в советское командование пришел молодой человек по имени Курт Шуберт, еврей, католик и лидер одной из немногочисленных подпольных групп сопротивления, и попросил содействия в открытии университета и продолжении занятий.
На рукаве у Курта Шуберта была повязка с австрийским флагом: красная полоса, белая полоса, красная полоса. Комендант, который, подозреваю, был несколько вымотан общей обстановкой и потоком просителей, ответил ему: молодой человек, для просителя у советской армии у вас на повязочке лишняя белая полоска, было б логичнее нацепить красную.
Курт Шуберт ответил в том духе, что мы за эту белую полоску на флаге боролись против Германии, и готовы продолжать борьбу! И комендант встал, пожал ему руку и всячески оказал содействие.
И я, в общем, готова поверить этой истории: подозреваю, коменданту среди потока просителей было за что зауважать человека, который мало того что просит не дров и продовольствия, а открыть университет - но и не собирается сразу прогибаться под тех, кто в этот момент сильнее
А Курт Шуберт в начале мая 1945 года прочитал свою первую лекцию, одну из первых лекций в полуразрушенном университете: "Иврит для начинающих".
no subject
Date: 2013-12-13 11:01 pm (UTC)(а в десять праведников я свято верю - как и в то, что на них держится мир).
и да, когда сдали своих, то вышло то, что вышло.