![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Не в том беда, что авторов несет, а в том беда, куда их всех заносит..
Итак, вашему вниманию представляется текст 1) СТРАННЫЙ 2) написанный В ДЕПРЕССИВНОМ СОСТОЯНИИ.
Весело ткать мне под небом сияющим, честью великою сердце утешено – Вайрэ я тку гобелены тончайшие, тку я без устали, без промедления – славно налажен мой ткацкий станок!
Замки прекрасные, подвиги юные, танцы под звездами в ночи безлунные, - тку, не нарадуюсь счастие светлое, счастье и мир в королевском роду -
Вайрэ-владычицы девы-помощницы, дайте, прошу вас, скорее мне ножницы – нить бы обрезать, узор переправить – вижу в узоре я горе-беду –
звезды обуглены, замки разрушены, скован весь мир злою лютою стужею, смерть неотступная косит раздорами род королевский и радость мою – тку против воли, как будто в заклятии – пламя сжирает эльфийские рати, на гобеленах любимые гибнут,
и за спиною тенями встают -
духи бесплотные: воины смелые, братья-товарищи, сыновья-дочери встали вокруг меня, просьбами тщетными душу терзают: не тки, Мириэль! Смертью и голодом, дикими тварями щедро творенья твои изукрашены: кровь наших родичей в пыль проливается на гобеленах – не тки, Мириэль!
Руки искусные, руки проворные, к ткацкому делу навеки привыкшие, не остановятся и не сбиваются – ткут бесконечное горе-страдание детям Единого в мире озлобленном - славно налажен мой ткацкий станок!
Сын мой возлюбленный, сын мой единственный слезно взмолился, увидев узорчатый холст, где, намечены тонкою ниткою, гибнут в отчаяньи его сыновья: Матушка, стой, о, не тки, моя матушка, сердце мое от тоски разрывается, нет мне забвения, нет мне прощения-
-не остановится ткацкий станок-
Мне не замедлить работу всечасную, не обернуться к нему на мгновение, от гобелена главы не поднять - юрко челнок мой по нитям проходится, слезы рекой, а работа все спорится – славно налажен мой ткацкий станок!
Слезы холодные, слезы горючие льются рекой на полотна узорные, - там мои внуки бесславною гибелью сгинули в море, сгорели в огне -
Нити шелковые дивно расцвечены, да на узоре все в алый сплетаются – иль от работы в глазах рябит? – чудится, залито кровью творенье мое… Челн зачарованный не остановится, слезы текут, а работа все спорится - славно налажен мой ткацкий станок!
К тому же здесь наличествует некая метафизическая путаница (с тенями за спиной и прочее). В оправдание приведу имху: мне кажется, что Мириэли было не очень-то весело ткать гобелены для Вайрэ...
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Но меня резанули моменты про "нет мне прощения" и "позорную гибелью". Первое, ИМХО, это не для тех, кто уже в Мандосе - это "таракан" живых. Кто считает, что нет прощения - тот идет добровольно в ад.:(
Второе - "о мертвых либо хорошо, либо ничего", и однозначность "позорности" все-таки спорна. ИМХО, не для уст Мириэль...
Но это только мое мнение, разумеется.:) А в целом - меня очень сильно торкнуло, очень созвучно получилось, что я чувствую.
no subject
про Мандос - была у меня имха одна(или, скорее, глюк), что Мандос - это, разумеется, никакой не ад; если Мандос - Судия, то это некое "место равновесия", где можно в тишине-покое подумать о жизни...а дальше пойдет в зависимости от того, что надумаешь. Это я к тому, что Мандос - не ад, но находящиеся в нем могут сами себе спокойно ад устроить.
Еще я исходила из того, что в Мандосе можно испытывать эмоции. Сильные и всякие-разные.Скажите, какую еще эмоцию кроме самого черного отчаяния можно испытать, видя, как один за другим гибнут твои любимые сыновья (а что Феанор свою семью любил, для меня вне всякого сомнения) - исполняя то, на что они из-за любви к тебе подписались.... ПОэтому "нет мне прощения" - это, так сказать, спонтанная реакция...(Еще у меня есть сильная и стойкая имха, что когда Валар говорили Феанору "вовеки тебе не выйти из Мандоса" - имелось в виду не то, что его там насильно до конца времен запрут. Просто Намо, более-менее зная характер Феанора, знал, что он_сам_ни за что_не попросит...я не знаю, прощения, возможности выйти? поэтому его "нет мне прощения" - это, так сказать, очередной этап "самозапирания" себя...понятно где).
Про "позорную гибель" - может, вы и правы. НАверно, правы. Точно правы. Я как-то забыла, что Мириэль вряд ли может осуждать самоубийство (ва, т.к. по многим версиям Маглор таки бросался в море) внуков как "позорное" - учитывая, что сама она ушла в Мандос исключительно добровольно...Наверно, надо переправить.
no subject
Чистилище.
***Еще я исходила из того, что в Мандосе можно испытывать эмоции.***
Думаю, одни они там и остаются. Подлинные. Которые нельзя затолкать в какой-нибудь "сундук", как при жизни, и обманывать себя, что их нет. Полагаю, в Мандосе мы впервые встретимся с собой-настоящим. И эта встреча может удивить или даже ужаснуть. В том числе и "хороших людей", поступавших "хорошо", но внутри не испытывавших ничего или же противоположные чувства. И "ну я же делал все правильно" не будет иметь никакого веса.:(
***ПОэтому "нет мне прощения" - это, так сказать, спонтанная реакция...(***
Я вас и не подозревала в каком-то ином контексте. Другой вопрос, что лично у меня бы рука не поднялась - все-таки кровь сердца:) - но контекст понятен.
Единственное, что я бы еще поразмышляла о спонтанности, хотя бы просто для себя (вы вообще интересную тему тронули очень), с учетом того, что выше мы написали по поводу состояния в Мандосе. Дело в том что там невозможно лгать - ни спонтанно, ни нечаянно, ни специально... т.е. там возможна только кристалльность, абсолютная, без подтекстов. Соответственно, все, что у него срывается - это, по идее, должна быть его подлинная сущность. Если вы подписываетесь под этим - то значит. так. У меня просто был такой взгляд на Феанора, что в его подлинной сущности находилась эстель такой силы, вера в Единого, что вот даже к странному приводила... В смысле: отдаю Тебе себя такого, как есть - не только хорошее во мне, но и боль, ненависть, разочарование, отчаяние, злобу... и сделай с этим, что считаешь нужным, так как верю в Тебя" Если короче, то мне казалось, что Феанор искал высшей справедливости, ответов, поскольку с наместниками Арды он не во всем сошелся и его действия ими были осуждены. А как бы жить вот так, будучи несогласным в душе, не находя возможности согласиться, но подчиняться - это еще хуже, так жить нельзя. Потому кроме Едного тут больше не на кого опереться.
no subject
я не сказала "Чистилище", т.к. слово у меня намертво ассоциируется с Ч. дантовским, а там оно как-то не так: сто лет походишь голодным - простят грех чревоугодия, сто лет потерпишь - простится то-то и то-то. По крайней мере, для эльфов не подходит).
Вы очень хорошо написали по поводу "себя-настоящего" и невозможности лгать - (теперь начинается моя имха)отчаяние Феанаро (не только в моей графомани, а, кажется мне, что оно у него реально имело место быть) - и связано с тем, что он впервые себя увидел_как_есть. И увидел, что не безгрешен там, где при жизни считал себя абсолютно правым и несправедливо обиженным. А еще есть такая весчь как Клятва. И Клятва именем Всевышнего, бывшая для тебя призыванием высшей справедливости, Всевышним принята (см. постулат о свободе воли хотя бы) - но Всевышнему она и дела этой клятвы глубоко противны.
Если, к примеру, исходить из вашего тезиса о подлинной сущности Феанаро (= скрестить две имхи в одну)))), то получается оччень нехилый когнитивный диссонанс: ты к Нему воззвал - он твое воззвание принял, ибо не мог не принять, но_предмет_ твоего воззвания Ему абсолютно враждебен, и, творя дела вроде за Его имя (а потом передав дело сыновьям), ты на самом деле творил, хм, понятно что и чью работу выполнял....Это такой когнитивный диссонанс, что до состояния "с обрыва прыгнуть" недалеко (что и было проделано Маэдросом) - но если Маэдрос понял это все при жизни (камни жглись - куда уж яснее), то Феанаро - только в Мандосе. А из Мандоса никуда дальше не попадешь...
no subject
Просто, есть некоторые вещи, которые лично для меня не могут измениться. И это мои проблемы.:)
Во-первых про мысли Единого - я бы не стала уверенно говорить, что Он считает, что Ему противно, что не противно. Вообще, Ему много чего еще противно помимо клятв и отдельный акцент на клятву Феанора не играет роли. Бывает хуже. И гораздо. Ее слова там где-то затерялись в списке. По справедливости нам всем пора умереть. Потому что, если бы было все так просто - "не греши и все будет хорошо", то мы бы давно жили в Царстве Небесном, а Арда была бы подобна Энвиньянте. Сколько людей способны чувствовать, что Единому противно, что приятно, и не желают творить противное Ему? Думаю, немало. Но есть ли среди них хоть один чистый?
Потому остается только один выход - и противное тоже отдать Ему, даже зная, что это противное, раз мы ничего не можем с этим поделать своими силами. Клятва Феанора - какая бы она не была - это шаг в сторону Единого, а не от Него.
Вот как бы это главное, за что я держусь, и по-другому у меня уже не будет - потому что как же жить, если не за что держаться и не быть уверенной в своей опоре? А права я или нет на самом деле - вот там и узнаю. Выхода другого все равно нет.
no subject
Просто (говорит моя размягченная христианством наивная душа) - если ты именем Всевышнего поклялся нести горе и смерть невинным (надеюсь, понятно, что Моргота мы выносим за скобки?) - то горе и смерть от того, чьим именем они делаются, нисколько не освятятся (и твоей душе, что тоже немаловажно, пользы не сделают).
ТОже имха, извините, если резко выразилась.
no subject
Я скорее бы сложила, чем стала с этим спорить. Просто добавлю, что не только я, но и они сами отдавали себе отчет, что "это уже не хорошо". И это не открытие ни для кого. И тем не менее... Потому я копаю уже дальше констатаций, что "хорошо", что "нехорошо", полагая наивно, что с этим и так все ясно. Для полной ясности.:)
Единственное, что я не смогу сделать - это высказаться когда-нибудь в их сторону с позиции обвинения. Табу у меня такое. На уровне ore. При том, что в принципе - могла бы. При желании - в сторону любого это, в общем-то, можно сделать...
Но все же, вы простите меня, но трудно мне назвать полностью невинным того, кто ложится под рельсы сам и устраивает бешеному паровозу аварию... Это я не к тому, что феаноринги ангелы, а все бяки - а просто справедливости ради...
"В мир вошло проклятие, чье имя - Феанор"(с) Саурон :)
no subject
Что касается "другой стороны", то их тоже...очень понятно. В том смысле, что очень по-человечески понятно, каким образом на требования чужаков (вдобавок, чужаков, не лучшим образом, мягко говоря, поведших себя с родными и близкими - а от Тингола к Эльвинг этот "кровавый счет" только увеличивается) отдать Камень - не отдать. ПОтому что наши родители добыли этот камень своими страданиями, а не они; потому что они убили наших родичей и теперь хотят чего-то от нас, потому что они грубы и высокомерны, в конце концов (см. случай Тингола).
Понятно? Куда как понятнее! Только вся проблема в том, что с одной стороны - Клятва (если не "глобальная правота и право" - я ее так не назову точно, то уж по крайней мере "обоснование", притом обоснование веское), с другой - человеческая логика и правота. Правы Диор и Эльвинг, не желая отдавать Камень - да!И то, что они о сыновьях Феанора думали - правда (по крайней мере, большая часть)))))
А тут бы с какой-нибудь стороны - не -человеческая логика сработала...(Мудра была майя Мелиан). Оччень грустная получается история (не в первый раз) - как от двух "хороших" сторон остается море крови и усе....
no subject
no subject
Про вечный Мандос для Фэанора - это все же решение Валар, поскольку они предоставили его судьбу суду Единого (это не я придумала, у Толкина это есть).
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
жаль, не могу дать Вам ссылку на еще один рассказ о Мириэль - это из подзамочного ЖЖ, но рассказ чем-то перекликается с Вашим.
no subject
http://ulex.livejournal.com/161239.html
no subject