![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Итак, вашему вниманию представляется текст 1) СТРАННЫЙ 2) написанный В ДЕПРЕССИВНОМ СОСТОЯНИИ.
Весело ткать мне под небом сияющим, честью великою сердце утешено – Вайрэ я тку гобелены тончайшие, тку я без устали, без промедления – славно налажен мой ткацкий станок!
Замки прекрасные, подвиги юные, танцы под звездами в ночи безлунные, - тку, не нарадуюсь счастие светлое, счастье и мир в королевском роду -
Вайрэ-владычицы девы-помощницы, дайте, прошу вас, скорее мне ножницы – нить бы обрезать, узор переправить – вижу в узоре я горе-беду –
звезды обуглены, замки разрушены, скован весь мир злою лютою стужею, смерть неотступная косит раздорами род королевский и радость мою – тку против воли, как будто в заклятии – пламя сжирает эльфийские рати, на гобеленах любимые гибнут,
и за спиною тенями встают -
духи бесплотные: воины смелые, братья-товарищи, сыновья-дочери встали вокруг меня, просьбами тщетными душу терзают: не тки, Мириэль! Смертью и голодом, дикими тварями щедро творенья твои изукрашены: кровь наших родичей в пыль проливается на гобеленах – не тки, Мириэль!
Руки искусные, руки проворные, к ткацкому делу навеки привыкшие, не остановятся и не сбиваются – ткут бесконечное горе-страдание детям Единого в мире озлобленном - славно налажен мой ткацкий станок!
Сын мой возлюбленный, сын мой единственный слезно взмолился, увидев узорчатый холст, где, намечены тонкою ниткою, гибнут в отчаяньи его сыновья: Матушка, стой, о, не тки, моя матушка, сердце мое от тоски разрывается, нет мне забвения, нет мне прощения-
-не остановится ткацкий станок-
Мне не замедлить работу всечасную, не обернуться к нему на мгновение, от гобелена главы не поднять - юрко челнок мой по нитям проходится, слезы рекой, а работа все спорится – славно налажен мой ткацкий станок!
Слезы холодные, слезы горючие льются рекой на полотна узорные, - там мои внуки бесславною гибелью сгинули в море, сгорели в огне -
Нити шелковые дивно расцвечены, да на узоре все в алый сплетаются – иль от работы в глазах рябит? – чудится, залито кровью творенье мое… Челн зачарованный не остановится, слезы текут, а работа все спорится - славно налажен мой ткацкий станок!
К тому же здесь наличествует некая метафизическая путаница (с тенями за спиной и прочее). В оправдание приведу имху: мне кажется, что Мириэли было не очень-то весело ткать гобелены для Вайрэ...
no subject
Date: 2009-01-12 10:29 pm (UTC)Просто (говорит моя размягченная христианством наивная душа) - если ты именем Всевышнего поклялся нести горе и смерть невинным (надеюсь, понятно, что Моргота мы выносим за скобки?) - то горе и смерть от того, чьим именем они делаются, нисколько не освятятся (и твоей душе, что тоже немаловажно, пользы не сделают).
ТОже имха, извините, если резко выразилась.
no subject
Date: 2009-01-12 11:15 pm (UTC)Я скорее бы сложила, чем стала с этим спорить. Просто добавлю, что не только я, но и они сами отдавали себе отчет, что "это уже не хорошо". И это не открытие ни для кого. И тем не менее... Потому я копаю уже дальше констатаций, что "хорошо", что "нехорошо", полагая наивно, что с этим и так все ясно. Для полной ясности.:)
Единственное, что я не смогу сделать - это высказаться когда-нибудь в их сторону с позиции обвинения. Табу у меня такое. На уровне ore. При том, что в принципе - могла бы. При желании - в сторону любого это, в общем-то, можно сделать...
Но все же, вы простите меня, но трудно мне назвать полностью невинным того, кто ложится под рельсы сам и устраивает бешеному паровозу аварию... Это я не к тому, что феаноринги ангелы, а все бяки - а просто справедливости ради...
"В мир вошло проклятие, чье имя - Феанор"(с) Саурон :)
no subject
Date: 2009-01-12 11:41 pm (UTC)Что касается "другой стороны", то их тоже...очень понятно. В том смысле, что очень по-человечески понятно, каким образом на требования чужаков (вдобавок, чужаков, не лучшим образом, мягко говоря, поведших себя с родными и близкими - а от Тингола к Эльвинг этот "кровавый счет" только увеличивается) отдать Камень - не отдать. ПОтому что наши родители добыли этот камень своими страданиями, а не они; потому что они убили наших родичей и теперь хотят чего-то от нас, потому что они грубы и высокомерны, в конце концов (см. случай Тингола).
Понятно? Куда как понятнее! Только вся проблема в том, что с одной стороны - Клятва (если не "глобальная правота и право" - я ее так не назову точно, то уж по крайней мере "обоснование", притом обоснование веское), с другой - человеческая логика и правота. Правы Диор и Эльвинг, не желая отдавать Камень - да!И то, что они о сыновьях Феанора думали - правда (по крайней мере, большая часть)))))
А тут бы с какой-нибудь стороны - не -человеческая логика сработала...(Мудра была майя Мелиан). Оччень грустная получается история (не в первый раз) - как от двух "хороших" сторон остается море крови и усе....
no subject
Date: 2009-01-13 01:59 am (UTC)