Две песенки с двух сторон войны
Jul. 6th, 2014 12:41 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
С помощью камеры на мобильнике можно заглянуть…практически куда угодно. Вот, скажем – люди, имеющие дело с жизнью и смертью, осмысляют для себя жизнь, смерть и судьбу древнейшим из возможных способов - в песне.
А в Славянске, под горой Карачун, поют про встречу жизни и смерти:
Что эти две песенки делают у меня в ЖЖ.
Я, если честно, очень долго думала перед написанием поста. Меня сильно зацепила вторая песня и…эээ…окружающая обстановка - объяснение для себя смерти…но я подумала - нельзя же так. Вспомнила про первую, "мушкетерскую", песню, прослушанную по чьей-то ссылке. Подумала еще. Подумала, что можно написать в комментариях: Как можно постить песенки, эти нелюди убивают на гражданской войне. Ты еще умились фашистам с их губной гармошкой, тоже небось хорошо играли. Ты еще прекраснодушно процитируй Волошина, мол, "молюсь за тех и за других", а получается, что тогда Волошин молился за тех, кто устроил ГУЛАГ, и ты оправдываешь преступления, и чистоплюйски…, и, и, и.
На то, чтоб за всех молиться, я не претендую, у меня вообще с молитвой…не очень. Но увидеть во "враге" человека, поющего песенку на привале - не является ни соглашательством, ни предательством (особенно если сидишь на диване и враг - в мониторе и в кавычках, а не, скажем, в прицеле).
Поющие - люди одного народа, стреляют друг в друга, и небось хорошо понимают, что это - гражданская война. Даже в разговорах с журналистами (пусть и анонимно): самое ужасное, что по другую сторону - наши, да у меня у самого теща в Львове/Донецке, что им голову заморочили, они же…(тут, правда, обычно начинается про ватников или жидобандеровцев, что показывает едва ли менее замороченную голову).
Можно быть охранником в концлагере и дать убежать еврею. Можно быть хорошей женой и любящей матерью Магдой Геббельс и отравить своих шестерых детей. Одно не отменяет другого, одно соседствует с другим, любовь не отменяет преступления, люди убивают и поют песенки на привале, мы все - всегда - остаемся людьми просто потому, что нельзя выписаться из рода человеческого (а человек, пока жив, может измениться - за то и молимся). И уж наверно-то со стороны дивана, не имея ни друзей, ни родственников, ни личных интересов в той войне - можно сделать эту малость и не объявлять никого нелюдьми.
Украинские солдаты на горе Карачун под Славянске поют про мушкетеров:
А в Славянске, под горой Карачун, поют про встречу жизни и смерти:
Что эти две песенки делают у меня в ЖЖ.
Я, если честно, очень долго думала перед написанием поста. Меня сильно зацепила вторая песня и…эээ…окружающая обстановка - объяснение для себя смерти…но я подумала - нельзя же так. Вспомнила про первую, "мушкетерскую", песню, прослушанную по чьей-то ссылке. Подумала еще. Подумала, что можно написать в комментариях: Как можно постить песенки, эти нелюди убивают на гражданской войне. Ты еще умились фашистам с их губной гармошкой, тоже небось хорошо играли. Ты еще прекраснодушно процитируй Волошина, мол, "молюсь за тех и за других", а получается, что тогда Волошин молился за тех, кто устроил ГУЛАГ, и ты оправдываешь преступления, и чистоплюйски…, и, и, и.
На то, чтоб за всех молиться, я не претендую, у меня вообще с молитвой…не очень. Но увидеть во "враге" человека, поющего песенку на привале - не является ни соглашательством, ни предательством (особенно если сидишь на диване и враг - в мониторе и в кавычках, а не, скажем, в прицеле).
Поющие - люди одного народа, стреляют друг в друга, и небось хорошо понимают, что это - гражданская война. Даже в разговорах с журналистами (пусть и анонимно): самое ужасное, что по другую сторону - наши, да у меня у самого теща в Львове/Донецке, что им голову заморочили, они же…(тут, правда, обычно начинается про ватников или жидобандеровцев, что показывает едва ли менее замороченную голову).
Можно быть охранником в концлагере и дать убежать еврею. Можно быть хорошей женой и любящей матерью Магдой Геббельс и отравить своих шестерых детей. Одно не отменяет другого, одно соседствует с другим, любовь не отменяет преступления, люди убивают и поют песенки на привале, мы все - всегда - остаемся людьми просто потому, что нельзя выписаться из рода человеческого (а человек, пока жив, может измениться - за то и молимся). И уж наверно-то со стороны дивана, не имея ни друзей, ни родственников, ни личных интересов в той войне - можно сделать эту малость и не объявлять никого нелюдьми.