istarni: (Default)
[personal profile] istarni


Для Кирет [livejournal.com profile] kemenkiri , просившей "что-нибудь про Амлаха". Кирет, текст вас долго ждал и все РОС и РОС...А я в кои веки решила не сдерживать свой графоманский зуд писательский гений, и получилось оно там на 9 вордовских страниц на одного несчастного третьестепенного героя "Сильма".
Напомним:

But there arose one who seemed to all to be Amlach son of Imlach, speaking fell words that shook the hearts of all who heard him: 'All this is but Elvish lore, tales to beguile newcomers that are unwary. The Sea has no shore. There is no Light in the West. You have followed a fool-fire of the Elves to the end of the world! Which of you has seen the least of the Gods? Who has beheld the Dark King in the North? Those who seek the dominion of Middle-earth are the Eldar. Greedy for wealth they have delved in the earth for its secrets and have stirred to wrath the things that dwell beneath it, as they have ever done and ever shall. Let the Orcs have the realm that is theirs, and we will have ours. There is room in the world, if the Eldar will let us be!'

Then those that listened sat for a while astounded, and a shadow of fear fell on their hearts; and they resolved to depart far from the lands of the Eldar. But afterwards Amlach returned among them, and denied that he had been present at their debate or had spoken such words as they reported; and there was doubt and bewilderment among Men. Then the Elf-friends said: 'You will now believe this at least: there is indeed a Dark Lord, and his spies and emissaries are among us; for he fears us, and the strength that we may give to his foes.'

But some still answered: 'He hates us, rather, and ever the more the longer we dwell here, meddling in his quarrel with the Kings of the Eldar, to no gain of ours.' Many therefore of those that yet remained in Estolad made ready to depart; and Bereg led a thousand of the people of Bëor away southwards, and they passed out of the songs of those days. But Amlach repented, saying: 'I have now a quarrel of my own with this Master of Lies, which will last to my life's end'; and he went away north and entered the service of Maedhros. But those of his people who were of like mind with Bereg chose a new leader, and they went back over the mountains into Eriador, and are forgotten.

Кстати, с Амлахом Моргот явно перемудрил. Амлах сам хотел уйти на восток, был "вождем раздора" и прочее, и на народном совете свободной водей сам выступил бы против эльдар. Не, Моргот на свободную волю решил не полагаться, выпустил вместо Амлаха какую-то свою тварь, на Амлаха похожую. Тварь сказала, что ей было велено. А потом вернулся Амлах и свободной волей попортил-таки Морготу малину: вместо того, чтобы уводить всех на восток, увел часть своего народа к Маэдросу.

 

Амлах, сын Имлаха, особо не верил ни в Черного Врага, ни в эльдарских богов, ни в добрых или злых духов, - но с недавних пор готов был признать, что  духи существуют и морочат ему голову.   Он, охотник, заблудился в трех соснах у самой опушки и блуждал по лесу два дня кругами, петлями и восьмерками.  Он не нашел ни одной знакомой тропы, раз за разом оказываясь в одной и той же чащобе. Он провалился по грудь в незнамо откуда взявшееся болото, хорошо еще, что смог унести ноги: вязкая муть, покрытая почерневшей ряской, зачавкивала с упрямством живой твари. Ко всему прочему, он пропустил вчерашний всенародный сбор, на котором он, Амлах, должен был говорить. Многие из его народа хотели уйти на восток, за горы, обратно в земли своих предков, подальше от чужой им войны эльдар с орками. Он должен был вести свой народ на восток.

 

Шатаясь от усталости, в вечерних сумерках Амлах выбрался к деревне. Обычный вечер, только странно тихий: потявкивали псы, дымили костры у палаток поселян, пришедших на сбор из дальних лесных хуторов. Баба у дома напротив убирала в мешок связки провялившейся рыбы, другая гнала с луга трех телят, поругиваясь себе под нос: упрямый молодняк никак не хотел идти  в стойло.  Тишина, покой… Что же решили на сборе? Собрались наконец уйти и зажить привольно, как встарь? Ну и добро. На сборе все должно было решиться именно так, за него сказал бы Берег из Беорова колена, против мог выступить только Дружок. Дружком прозвали Нелха-охотника  после того, как тот помешался на своих ненаглядных эльдар и стал называть себя не иначе как Друг Эльфов. Дружок был хороший воин и умел красиво говорить, так что его речам верили многие юнцы и кое-кто из воинов.

Амлах, сидя на пороге собственного дома, счищал налипшую болотную грязь с сапог и мечтал только об одном: поскорее уйти из этой недружелюбной земли, где даже на знакомых тропах нельзя уберечься от колдовства, уйти от гибельной войны эльдар и орков и зажить там сами себе господами.

-----

Его, Амлахово, возвращение скоро заметили: к плетеню подошло человек двадцать из его дружины. Почему-то все так и топтались у забора, не решаясь пройти дальше.

-Дружина,  хотели говорить - да заходите уже!

Зашли. Его доблестные воины точно съежились, озирались со страхом, глядели побитыми собаками: на сборе, что ли, что пошло не так? Один из вояк спросил, куда Амлах запропастился со вчерашнего дня.

Со счету он сбился, что ли, в давешнем колдовском мороке? Он плутал по лесу два дня, не с вчерашнего, а с позавчерашнего. Или у него ум за разум зашел и посчитал один день за два?

-Ты вчера хорошо говорил, Амлах. Ты  говорил правильно, и мы решили уйти. Мы собираем лагерь.

Это было уже совсем непонятно. Как он мог вчера что-то говорить на сборе, если вчера он завяз в болоте и сбор пропустил?

-Доблестная моя дружина, - начинает Амлах, взъярившись от этой то ли шутки, то ли внезапного помрачения разума, - я вчера не говорил ничего. Я вчера на охоте был. Вы что, Берега за меня приняли?  

Они начинают смеяться громким натужным смехом,  заглядывают ему в лицо, пытаясь найти следы хмеля или дурмана, и наперебой заговаривают с напускной свободой, без всякого почтения:

-Амлах, ты с похмелья, что ли? Ты вчера такую речь сказал, что даже Дружок не стал тебе возражать. Мы все решили уйти на восток, подальше от вероломных эльдар, - ты сам сказал, что это они выдумывают сказки про черных врагов и светлых богов!

Они хохочут еще громче, но Амлах кожей чувствует: они боятся. Чего они так боятся? И – главное – каким образом он вчера говорил на сборе? Или он в самом деле провалялся в дурмане? Он оглядывает сам себя – штаны бурые от болотной грязи, ножа на поясе нет – пропал в трясине. Это не дурман – по крайней мере, у него не дурман. Тогда что же? На место ярости приходит холодноватое, страшное спокойствие - как перед охотой на медведя-шатуна, которая неизвестно чем кончится. Он говорил…Что он говорил? Да как он мог что-то вчера говорить?

-Так. И что же я вам вчера говорил?

-Ай, Амлах, от хмеля память отшибло! - опять начинается хохот. Они смеются недолго, а потом пересказывают его - якобы амлахову- речь.

-Ты говорил, что Свет с Запада – эльфийские сказки, чтобы обманывать нас. На западе нет никакого света. На западе нет никакой другой земли. Кто из вас видел эльдарских богов, кто видел черного короля на севере?, - так спрашивал ты.  Это эльдар хотят власти над средиземьем, это они в своей жажде власти и богатства потревожили нежить и разбудили ее! Пусть орки воюют с ними и владеют их землями, у нас будут наши земли! В мире достаточно места, если эльдар оставят нас в покое. Ты призывал нас уйти; в твоей речи была сила, и мы поверили тебе, даже Дружок смолчал.

Его дружинники, видимо, ждут его одобрения…Ничего не понятно. Нет, это не тревожный холодок перед охотой, а поганое, тягучее, черное чувство собственной беспомощности, неизвестно откуда взявшейся ловушки – точно как вчера, когда его с ровного места утянуло в зыбь, в липкую тину и черную ряску. Откуда взялись эти слова, какой оборотень сказал их? Он, Амлах, мог бы сказать  что-то похожее…если бы вчера он не выбирался полдня из неизвестно откуда взявшейся трясины. Амлах никогда в жизни не встречался ни с чарами, ни с наговорами, ни со злым или добрым колдовством и считал все это пустыми байками стариков, слишком немощных для того, чтобы держать меч. Амлах никогда не встречался ни с чем таким, с чем не могла бы справиться в открытом бою его секира. А чем поможет топор против этой чертовщины, против колдовства и заморочного бессилия? Ему становится страшно. Но – выяснять нужно до конца.

-И как же вы поняли, что это я?

Они опять смеются, в этот раз - очевидной глупости вопроса. Они все уже убеждены в его тяжком похмелье:

-Если тот человек был с тобой на одно лицо, голос у него был твой, рубаха и плащ твои – то это верно был ты.

-ЭТО БЫЛ НЕ Я, И СЛОВА БЫЛИ НЕ МОИ! – кричит он.

 -А кто это был, Амлах, если не ты? Кто?

-Тварь, оборотень, перевертыш, не знаю!

Они уходят, качая головами от такого явного помешательства Амлаха-когда-то-мудрого-а-ныне-безумца-похмельного.

 Амлах садится на порог избы, - ноги не держат. Позавчера он незнамо почему заплутал в трех знакомых соснах, в лесу недалеко от деревни. Вчера он чуть не утоп в трясине, взявшейся незнамо откуда. Вчера он – нет, не он, здесь и начинается чертовщина – говорил на всенародном сборе. Он выбирался из болота, а говорил не он. Говорила, значит, какая-то тварь в его облике, его голосом… Не его слова. Он, Амлах, не стал бы говорить про западных богов или про то, что эльдар хотят власти над миром: он взял себе твердое правило не судить о том, чего не знал, а эльдар он именно что не знал и побаивался их. Он позвал бы народ уйти от войны, которая его не касается, и про другое не стал бы говорить. Кто сказал за него? Может, чужеземец, похожий обликом? Нет, его воины смогли бы отличить своего вождя от чужака. Ничего не понятно. После его – не его, тварьей! - речи все дружно собрались отправиться на восток. Так дружно, что Дружок и его присные промолчали, и все строем решили уйти. Что это было – чары, наговор, оговор? Что за сила завела его в трясину и привела тварь говорить за него? Но как чисто сработано! Ему, Амлаху, никогда не хватало силы убедить Дружка или хотя бы заставить его замолчать. Чародейские речи? Откуда взялась эта тварь, кто послал ее? И что хотел пославший?

 Тварь говорила, что эльдарские боги и Черный Враг – сказки. Тварь говорила против эльдар. Эльдар – странный народ, но не безумцы, а только безумец стал говорить против себя. Значит, тварь не могли послать эльдар. Он больше не знал никого, кто мог бы сотворить оборотня – никого, кроме… Получается – Черный Враг, Моргот? Амлах всегда считал его кем-то вроде орочьего атамана – но ни один орк не смог бы сотворить подменыша. Моргот. Дружок сколько раз кричал во всеуслышание, что Моргот, мол, будет преследовать их народ и на западе, и на востоке, заставит их служить себе или втянет в новую войну.  Но что Морготу дела до людей, до его народа? Опять в голову лезет Дружок с его речами. Дружок говорил, что ему до людей самое дело – не пустить их к эльдар, а еще лучше – поставить к себе на службу. Дружок говорил, а он, Амлах, не верил – а теперь тварь говорила вместо него и задурила головы его народу, так что он сам скоро свихнется и перестанет различать, где он настоящий, а где тварь!

Если Моргот может проделать такое, то что ему стоит сейчас обернуться Берегом? Или любым из амлаховых воинов, или Дружком, или вон той бабой, выколачивающей половики? Воткнуть нож в спину или подмешать яд в праздничный мед? Что стоит твари утащить его в лес, и вернуться в его, амлаховом, обличье, и увести за собой его народ? Амлах вскакивает, хватая топор, вглядываясь в негустую еще темноту, ожидая увидеть тварь – его, Амлахова, двойника с чародейским голосом и злыми волчьими глазами.

Не было никакой твари, и деревня глядела вполне себе мирно и очень тихо - это все тварь, и никто больше, нагнала страху…

А ведь он, Амлах, не должен был выбраться из болота. Но тварь плохо поставила ловушку, и он выбрался. Она может вернуться очень скоро, может быть, она уже вернулась. Куда увела бы его народ тварь в его обличье, что сказала бы колдовским голосом?  

Амлаха трясет от ярости и омерзения  – его подменили, поставив на его место перевертыша, - ради того, чтобы его народ ушел? Их разыграли втемную, ложью и черным колдовством: кто бы сказал с теперь, что война не касается их? Его, Амлаха, война теперь касается напрямую. Он найдет и убьет тварь, из-за которой был ославлен безумцем.

До него доходит: мало кто знает и еще никто не верит, что на собрании говорила морготова тварь, а не Амлах, сын Имлаха, вождь и охотник. Он поднимается не спеша, заходит в избу, надевает кожаный подкольчужник, потом кольчугу; перехватывает покрепче топор: если тварь вернется, он, Амлах, убьет ее. Может быть, тогда его люди поверят.

Твари не было, но на соборной площади горели костры и уже толпился народ – и его народ, и народ Берега. Они все они были будто пришибленные,  все глядели со страхом - может быть, кроме Дружка и компании.

Амлах выходит на освещенное место, окликает собравшихся; ответом ему невнятный гул и странные, выморочные, что ли, голоса приветствия.

-Здравствуй, Амлах! Куда ты запропастился после вчерашнего? Ты хорошо говорил вчера!

-Я не говорил вчера и не был вчера на собрании.

-Не говорил? А кто же тогда говорил вчера? - ласково и вкрадчиво спрашивает его Берег, с которым они вместе хотели уйти подальше от эльдар.  

-Морготова тварь, оборотень, перевертыш – не я!

-Не ты ли, Амлах, говорил нам, что страшный Черный Враг – эльфийские сказки? Не ты ли хотел уйти подальше и от эльдар, и от эльфов, и жить привольно? Или ты забыл свои горячие речи? – спрашивает Берег еще тише, еще ласковее.

-Я говорил так, потому что не знал, о чем говорю. Я был одурачен и попался в ловушку – и вы все попались, поверив вчерашней твари!  Я, Амлах, сын Имлаха из народа Мараха, прошу небеса засвидетельствовать мои слова: престолом небес и краем земли, честью рода и собственной головой я клянусь, что не был вчера среди вас и не говорил тех слов, которые слышали вы все! Я, Амлах, сказал!

Толпа бурчит, а потом утихает: честью рода все же не клянутся просто так. Зато Берега слышно ну очень хорошо:

-Что же, Амлах, если ты не лжешь, если вправду есть такая сила, способная незнамо зачем сотворить оборотня - с чего нам верить, что ты – это ты? Может, это  вчера говорил ты настоящий, а сегодня к нам явилась морготова тварь?

Убить бы за такие слова. Доказывать, что он – это он и есть, что его слова – его слова, а прочее - ложь! Да будет проклят владыка лжи, сотворивший такое!

-Ты, высокоумный Берег, подумал бы вот что: если б сейчас с тобой говорил морготов оборотень, зачем бы ему было говорить против своего хозяина?

-Да может, это эльдарская тварь, эльдаров с огненными глазами! Откуда мы знаем? Заколоть его, и дело с концом! (это уже не Берег – это вопит надтреснутый старческий голос, вырвавшийся из толпы). Немного тишины, а потом начинается гул и все усиливается:

«Это эльдарское колдовство, эльдарское!»

 «Убьем оборотня, сам признался!»

«Голову нам морочит, тварь!»

 Перед лицом этой толпы можно только драть глотку последним смехом: хорошая работа, Моргот, ай, хорошая работа! Мы скоро перережем друг друга, и начнут с меня. Ты воистину владыка Лжи, и ты воистину решил погубить нас! Я был глупцом, им же и остался – но я пойду на тебя войной…если, конечно, уйду живым от своего же народа.

Кто-то старается их перекричать… Перекрикивает. Дружок. Вот уж Амлах никогда не подумал бы, что обрадуется словам Дружка: «Теперь-то вы поверили наконец: есть Черный Враг, и он не отстанет от нас, среди нас его шпионы, и мы их не различаем. Он говорит против эльдар – он нас боится, понимаете вы: если мы уйдем к эльдар, то сможем побороться с ним!»

Дружковых речей хватает ненадолго: опять начинаются вопли, визгливые голоса, искаженные страхом. Самое мерзкое, что кричат из его дружины:

-Может, он и есть, может, он послал кого. Он ненавидит нас, потому что мы вмешиваемся в его войну с эльдарами – это не наша война, уйдем и заживем в покое!

-Уйдем и заживем сами себе господами! Уйдем от этой земли оборотней!

В эти вопли вливаются все новые голоса, рычащие, воющие, визжащие наподобие диких зверей – уже не народ воинов, а одичавшая, спущенная с цепей свора.

Берег ухмыляется в открытую, глазки блестят: он уйдет во главе этой своры и останется вождем. Уходи, соратничек, если ты хочешь вести за собой наш народ, потерявший разум от страха и злобы, – веди, только его безумие перемелет и тебя.

-Вы можете уйти, вы все, и вас всех могут загнать в ловушку и лишить разума, как загнали меня! Вы уйдете на восток, но потом не удивляйтесь, если тварь обернется вашим сыном и всадит вам в спину нож!

-А ты пойдешь на войну, храбрый Амлах? Да тебя пристрелят как собаку, не орки, так эльфы!

-Я иду на войну. У меня свой счет к владыке лжи, и я его буду платить до конца жизни. Я иду на войну, а вы идите к черту!

Амлах разворачивается и уходит, чуть не плюясь от ярости, предоставляя оставшимся обсуждать его безумие.

------

Ему хочется уйти, не дожидаясь рассвета: мерзостно оставаться на земле, где ходила тварь в его обличье. Он врывается в избу, зажигает лучину и при ее свете собирает то, что непременно пригодится: нож, лук и колчан со стрелами, куртка и теплый плащ, штаны из холстины: те, которые на нем, заскорузлые от болотной грязи, он постирает уже в дороге. Так. Плащ лежал не на той лавке, где он его оставил: что же, тварь заходила и в его дом? Похоже, его не зря ославили безумцем: от этой мысли скручивает окончательно, так что приходится удерживаться, чтобы не выбежать в лес, к эльдар, непонятно куда – безоружным и без штанов.

Гм,да. А куда он собирается идти? Он ведь не знает про эльдар ничегошеньки, не знает даже, в какую сторону кидаться. И спросить не у кого..

Дружок в кои веки появляется вовремя, - вот он, заходит в избу без приглашения. И говорить собирается явно не только за себя.

-Ты в самом деле собрался к эльдар? Мы пойдем с тобой.

Это едва ли не страньше, чем приход твари. Дружок, - ладно, Нелх, -  всегда говорил против него на советах…

-Я знаю тебя – ты человек прямой и смелый, хотя и упрямый. Если ты решился, то уж пойдешь до конца. Тебя признают вождем.

-Сколько хотят уйти к эльдар? Две, три сотни?

-С полтысячи.

Итак, с полтысячи уходят… Куда? Нда, а куда они все-таки собираются идти?

-Нелх, это ты у нас знаешь эльдар. Расскажи хоть, как к ним идти. И к кому идти из их королей, - все ли они принимают людей на службу?

- Мне рассказывали о четырех великих королях эльдар, - начинает Нелх торжественно, будто при зачине героической песни. - Первый, хотя и не по старшинству - король Ном, благороднейший из эльфийских королей, Друг Людей. Он первым встретился с нашими прадедами, и научил их мудрости, а они поступили к нему на службу и всегда были верны ему. Король Ном живет в прекрасном золотом городе в мирной земле,  и в его дворце всегда звучит музыка и звенят песни, и льются фонтаны – это вроде родников, только вода бьет вверх. (Здесь Амлах фыркает. После явления твари ему хочется воевать, а не слушать музыку и не смотреть на самые распрекрасные родники). В его городе нет места злу, в его землях не бывает войны.

Земли Верховного короля – рядом с вражьей крепостью, на границе, но Враг не смеет приближаться к ним: Верховный Король мудр, и его воины доблестны. Рядом лежат земли сына и наследника Верховного Короля, королевича Отважного. Их земли граничат с землями Врага, но в их королевствах не лежит тень, на тех, кто служит им, нет тени, и вражьим тварям закрыта дорога в их земли…

Закрыта дорога…

Здесь Нелх замолкает, мнется, пожимает плечами и впервые за этот вечер начинает выглядеть довольно-таки жалко.  Амлаху тоже объяснять ничего не надо. В их королевствах  не лежит тень, на тех, кто служит им, нет тени, и вражьим тварям закрыта дорога в их земли…

На нем-то этой тени достаточно. И про вражьих тварей, - он ведь, как ни крути, был вражьей тварью. Точнее, вражья тварь была им – но попробуй докажи это светлым и благородным королям!  С ними-то Враг, наверно, не смог сыграть такую шутку. У них, наверно, таких тварей и не было никогда.

-Были, еще как были. (То ли Амлах произнес последнюю фразу вслух, то ли Нелх научился угадывать мысли - непонятно). Мне говорили, что во дворец короля Нома уже приходили такие – обличьем похожи на его друзей, а потом воевали против своих же. Поэтому я сразу поверил тебе – Черный Враг уже играл такие шутки с эльдар. Теперь там, говорят, опасаются своих, пришедших из-под тени Врага, а мы-то чужие.

Они чужие. Амлах смеется про себя, представляя, как просится на службу: «Пресветлые государи! Я, Амлах, сын Имлаха, хочу попроситься к вам на службу. Я человек честный и верный, а вовсе не морготова тварь. А ежели я начну говорить против вас или засажу вашему королю нож в спину – так это будет морготова тварь, а не я». Бред. Выслушают такое – и пристрелят сразу, и будут правы, потому что на войне по-другому дело не делается.

Ай как нехорошо. И сам он, Амлах, хорош – собрался на войну и не подумал, примут ли эльдар такого воина – позавчерашнего ненавистника, вчерашнюю вражью тварь…

-Ты, Нелх, вот что сделай… Вы люди как люди, ничего дурного на вас нет. Вы идите на службу эльдар, а я куда-нибудь в другую сторону пойду.

-Мы тоже ходили под тенью. Точнее, тень ходила среди нас, а мы не узнали ее.

Они оба молчат. Идти, получается, некуда, а идти куда-то надо: не оставаться же здесь, на потеху Берегу, на корм оркам!

Нелх сидит тоже мрачный, а потом с чего-то улыбается.

-Я забыл тебе рассказать про четвертого - рыжего короля…  Про него рассказывали странное – и живет-то он незнамо где, на отшибе, в пограничье, до морготовых земель рукой подать, и дружбу-то водит незнамо с кем – с подгорными карлами, и принимает-то на службу всех кого ни попадя, кто из-под тени пришел… Великий воин, только больно суров.

-Правду говоришь? –Амлаху пока ничего не остается, кроме как буравить глазами собеседника и ждать ответа. – У него мало воинов, раз он принимает всех? («Даже таких, как мы?» - спросить не хватает духу).

-Да не в этом дело. У него к Врагу особый счет. Он, видишь ли, Врага видел в лицо и навидался его гостеприимства…  Он был в плену во вражьей крепости, говорили мне, -  стоял перед Врагом и не покорился ему, - и с тех пор не боится никого и ничего. Он у Врага был в плену – и вернулся. Княжит теперь. Воюет.

Про вражью крепость рассказывали страшное даже те, кто и во Врага-то особо не верил. А каково туда было попасть королю эльдар, у которых с Врагом смертная война…Ему, королю этому, выходила пытка и верная смерть – а он вернулся. Амлаху внезапно становится весело.

- Ну, друг мой, все не так уж страшно. Если рыжий король не испугался тени Врага, то нас и нашей тени подавно не испугается, верно?

Нелх хмыкает. Был Дружок, а стал друг. Да и сам Амлах тоже хорош – был ненавистник эльдар, а теперь собирается к рыжему королю, которого он пока даже имени не знает, - воевать с Врагом. Они еще не знают, как они пойдут и по какой дороге, но в конце дороги их, верно, не отправят назад.

Амлах, сын Имлаха, отправляется на войну.

 

Date: 2009-08-08 01:02 pm (UTC)
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
Сажуся читать;-)

Date: 2009-08-08 01:25 pm (UTC)
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
Штука! Спасибо!!

...Все-таки чем неимоверно правильна история Амлаха, сына Имлаха - тем, что у нее правильный конец. Который вообще-то не конец, у него "всё впереди", и это "впереди" завелось в итоге благодаря этой гнусной истории, в которую он вляпался.
И что в тексте очень ясно видно - это мысль, которая до меня по этому поводу однажды дошла: эта история... об обретении цели в жизни, - наверное, так. Жил человек - и вдруг понял, что он не понимает, зачем ему жить *в этих* землях, где война и эльфы - и, не поняв, решил уходить.
...А по итогам этой истории - потому и не ушел, что наконец-то понял, *зачем*. И отправился в направлении Химринга осуществлять понятое...
(Ага, а до этого - блуждал кругами, и наконец - заблудил совсем явно и материально - в той трясине. Символично ведь выходит!)

А хорошо, что он уходит не один. Это-то как раз из исходной истории неясно... Может быть и так и эдак. А ведь есть потом какие-то Люди в районе Химринга, текстами упомянуты!

Хорошо. Одна беда - мало;-) Ну, мне про Амлаха всегда мало!
Тянет думать - как оно там, хотя бы в начале, как это - не знать про эльдар вообще ничего - а потом - вот: вломиться к ним и начать взаимодействовать... С ними вообще и с одним очень определенным лордом, кстати.
Вот, значится, какие МЫШли появились по итогам, а вы - герой: написать текстовину такого размера по запросу некого грызуна!

Date: 2009-08-08 05:32 pm (UTC)
From: [identity profile] istarni.livejournal.com
Спасибо за хорошие слова)
а что до того, что он уходит не один - так помянуты же в "Сильме" некие "друзья эльфов", которые народ эстоладский всячески предостерегали против козней Моргота _уже_после истории с Амлахом.
Куда-то же должны были деться эти друзья эльфов - явно не на восток с Берегом; сидеть в Эстоладе еще дольше - как-то уже сложновато, да и к тому же ПОВОД уйти железный)
А про взаимодействия диких людей и возвышенных эльдар в окрестностях Химринга - думаю, они были интересны)))))))

Date: 2009-08-09 08:30 am (UTC)
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
Вспоминая пресловую графомать вокруг Галдора-халадина, скажу: диких людей с по-своему дикими эльдар;-)

Date: 2009-08-08 09:40 pm (UTC)
From: [identity profile] istarni.livejournal.com
А взаимодействие там рисуется интересное. Феерия просто. Фонтан.
Мне кажется, что Амлах сотоварищи встретили Маэдроса еще не доехав до Химринга - притом встретили в боевой обстановке, к примеру, активно взаимодействующим с какими-нибудь орками, которых уже добили, но еще не прогнали. Эльфийский воитель, белое пламя... Посмотрел на это Амлах, и стало ему плохо и страшно, и первая мысль у него была несомненно в духе "и кой черт меня понес на эту галеру?????????"
Но - преисполнился. ХОРОШО преисполнился. Орки закончились; подъезжает Амлах и выдает наспех с грехом пополам заученное приветствие на синдарин, что-то вроде "Приветствую тебя, о благородный король (называет имя и ставит ударение как-нибудь очень неправильно, к примеру, на последний слог)" - и с места в карьер: "хочу к тебе на службу".
Маэдрос, несколько опешив: "Ты хоть назовись сначала".
-"Зовут меня Амлах, сын Имлаха из народа Мараха..." а в глаза не смотрит, бо боится, что ему счас в глаза внимательно посмотрят, увидят его темное прошлое и завернут обратно. А заворачиваться обратно ему ОЧЕНЬ НЕ ХОЧЕТСЯ. Собирается с духом несколько секунд,
выдает вопль в духе "не вели казнить, вели слово молвить",
скороговоркой выдает все свои отягчающие обстоятельства
и завершает воплем "не вели казнить, вели миловать".
Маэдрос, опешив еще сильнее, предлагает поговорить в самом Химринге. спокойно и еще раз.
Амлах, радостно: "а я не один! нас с полтысячи, с женами, детьми и скарбом, и все собрались к тебе на службу!"
Маэдрос, опешив совсем, предлагает всем продвинуться к Химрингу.
Амлах в душе очень рад: если приняли полтысячи с женами, детьми и скарбом, то его-то уж вряд ли обратно завернут...)))))))))
Но писать я все это вряд ли буду)))))))))

Date: 2009-08-09 08:33 am (UTC)
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
О да, я думаю, что услышав историю, Маэдрос ОЧЕНЬ захотел услышать ее подробно!... Причем не в смысле темного прошлого Амлаха, конечно же, а в смысле "так-так-так, какая еще дрянь тут по нашим землям таскается?!?"

Date: 2009-08-09 08:33 am (UTC)
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
....м.б. мне когда-нибудь удасться собраться - что-то написать о нем?! Я уже столько лет - собираюсь;-) ...

Date: 2009-08-08 01:39 pm (UTC)
From: [identity profile] quelle-rusco.livejournal.com
ой как здорово...
Спасибо!

Date: 2009-08-08 04:02 pm (UTC)
From: [identity profile] istanaro.livejournal.com
Как всегда, очень и очень.

Date: 2009-08-08 08:06 pm (UTC)
From: [identity profile] julia-monday.livejournal.com
Здорово! Я тихо помираю от зависти :). Да, действительно, так могло быть. И именно поэтому Амлах мог принять решение идти именно к Маэдросу (кстати, единственный задокументированный случай службы эдайн феанорингам). Интересно, куда они потом делись? Все погибли в Браголлах? А если нет - то почему потом не упоминаются?

Но фраза "к черту" смотрится анахронизмом.

Date: 2009-08-08 09:28 pm (UTC)
From: [identity profile] istarni.livejournal.com
Спасибо)
куда они делись - честно, не знаю( Учитывая, что Химринг был в осаде - много народу действительно должно было полечь в Браголлах. Может быть и проще - эти полтысячи ушедших не спаялись потом в отдельный народ, и особых героев с _особенными_подвигами там не было...Поэтому летописи и молчат((((((((((
про "черта" - понимаю, что "черта" в тамошнем представлении нет, но предложите аналог)))
не, можно было, конечно, сказать "идите к Морготу", но проблема в том, что Амлах только что осознал, что из себя Моргот представляет, и туда-сюда его именем ругаться бы не стал...А "идите к черту" - это посылание собеседника далеко, но без конкретного адреса и без представления конкретной сущности. Т.е. Амлах должен в этой фразе послать свой народ ругательно, тем не менее без особого направления. И как он должен их посылать?
У меня вообще туговато с изобретением "ардынских" проклятий - уж проще брать "наши" с чертями, демонами и проч.
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
"...и сказал им идти во тьму и к своему лорду" ;-) (фраза, порожденная тем, что сии возвышенные посылы на Квенья на русский слух звучат... посылательно;-) - тьма, помимо fui, имеет вариант hui, а лорд, соответственно - heru;-)

А вообще у людей, не так давно пришедших из-за гор и не сильно ознакомившихся с местной культурой, должна быть, наверное, какая-то своя генерация проклятий, еще даже не завязанных на Моргота, в которого они, как дед в археологов, не верят;-)
Что-нибудь вроде посыла "к лешему", "в пень" например?? Лес-то везде есть!;-)

Летописи не конкретизируют многое в обстановке, на то она и летопись - пишется неподробно и, кстати, распределение подробностей по карте зависит (в том числе!) от того, где, когда и кем пишется...
У нас ведь не упомянуты *никакие* герои 1 дома, кроме лордов (кстати, как и Второго-хитлумского - в отличие от Нарготронда и Гондолина, где мы знаем некоторые персоналии).
А в Браголлах, конечно, многие погибли - а с другой стороны, сюда бежали со всех окрестных земель, в том числе из Дортониона, и вряд ли только эльфы, я думаю... Ну т.е. я о том, что "людская фракция" Химринга имела шанс сохраниться и, мало того, приобрести чудесно пестный этнический состав - плюс вастаки, кстати... А еще известно, что сущестсвовала ровно до падения Белерианда такая штука "смешанное племя Эстолада", кстати! И вот уже в рамках сугубо моих ИМХ мне казалось, что во времена Амон Эреб это племя (часть?) могло подвинуться поближе к крепости (дабы выжить) - и та людская фракция, которая не была завязана четко именно на жизнь в крепости, могла к ним присоединиться...
From: [identity profile] julia-monday.livejournal.com
Угу, а интересно - в двух братоубийствах они тоже участвовали? Или это было "сугубо эльфийское дело"?
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
Текстуально вопрос, увы, невыясняем;-(
На игре по падению Гаваней у нас в войске феанорингов были в т.ч. Люди. Не аргумент, понимаю, просто привожу вариант решения...
При этом, когда обсуждали подобную диспозицию относительно Дориата (играть пока толком не пришлось), было куда больше сомнений, что люди участвовали. Вопрос в составе населения нападаемой стороны?;-)
From: [identity profile] istarni.livejournal.com
Мне почему-то упрямо глючится, что на Дориат люди ходили, а на Гавани - уже ходили, хотя и немногие...
но - абсолютный глюк и недоказуемо(

Болею за своих;-)

Date: 2009-08-09 08:20 am (UTC)
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
Ну почему единственный?! А LQS? Одна из тех немногих фраз из главы "О приходе Людей на Запад", которая у Кристофера при публикации отвалилась: "И немногие из каждого народа [т.е. народа Беора и народа Мараха - Мышь] пошли к Маэдросу и в земли вокруг холма Химринг". Это при общем описании расселения, в тексте оно сидит ДО истории Амлаха, так что по идее может означать и независимое от нее поселение Эдайн на землях Маэдроса.

Re: Болею за своих;-)

Date: 2009-08-09 09:46 am (UTC)
From: [identity profile] julia-monday.livejournal.com
О, забыла про это, хотя и находила когда-то... А какая была красивая идея...

Это каких же "своих"? Феанорингов, что ли?

Re: Болею за своих;-)

Date: 2009-08-09 01:31 pm (UTC)
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
Людей;-) Неочевидных Эдайн;-) (Эстоладских и при-химрингских, и (гипотетических, да!) около-амон-эребских...) Вся эта компания мне честно интересна.

Re: Болею за своих;-)

Date: 2009-08-09 01:47 pm (UTC)
From: [identity profile] julia-monday.livejournal.com
Это почему же они "неочевидные"? Я так поняла, все "шедшие за светом" - это эдайн, пусть даже они немного "не дошли" (точно так же, как "эльдар" - все вышедшие в Великий поход).

Re: Болею за своих;-)

Date: 2009-08-09 02:29 pm (UTC)
From: [identity profile] kemenkiri.livejournal.com
В данном случае "неочевидные" = "те, которыми редко занимаются, интересуются, пишут о них". Ведь говоря об Эдайн Первой эпохи, чаще всего обращают внимания на "основные поселения" Трех Домов, на Людей в Гаванях Сириона...
А я люблю копать что-то малоизвестное и сбокулежащее.

О "смешанном племени Эстолада" позже времен расселения чаще всего вовсе не помнят, хотя упомянуто оно в Сильме, а об около-химрингских эдайн тем паче не знают, потому что они милостью Кристофера в Сильм "не влезли". (около)Амон-эребские в данном случае - и вовсе мой домысел/личный глюк (О, кстати, в эту категорию ведь входят и те, кто ушли за феаноригами из Гаваней! А по моему мнению, такие существа были (благо, и в ряде текстов сия версия есть) - а учитывая состав населения Гаваней, там могли быть не только эльфы).

Date: 2009-08-09 04:58 pm (UTC)
From: [identity profile] yourhelcanare.livejournal.com
А хорошо как получается: Эру попустительствует в возникновении "перевёртыша" у сопротивляющейся верному ходу вещей душе, зато потом помогает победить чары морока и даёт ещё один шанс избрать правильный путь. Кроме самой истории про Амлаха нарисовалась почти библейского рода притча (вспомнила даже об апостоле Павле:))

Date: 2009-08-09 07:57 pm (UTC)
From: [identity profile] istarni.livejournal.com
о да. чУдная история, короткая - а столько всего!
и в этой истории кстати видно, что Моргот таки не победит - т.к. он ставит на рабское послушание перевертыша, а Эру - на свободную волю. последнее оказывается не в пример продуктивнее)

Date: 2009-08-10 01:49 pm (UTC)
From: [identity profile] yourhelcanare.livejournal.com
Да, схема у Эру поинтересней будет:)
Если серьёзно, то хотелось бы иметь побольше веры в это.

Date: 2009-08-20 07:51 am (UTC)
From: [identity profile] shaenny.livejournal.com
Спасибо! У Вас прекрасные рассказы. Давно не получала такого удовольствия от чтения текстов "по мотивам".

Date: 2009-09-04 03:09 pm (UTC)
From: [identity profile] hild-0.livejournal.com
Какая прекрасная история!

Profile

istarni: (Default)
istarni

April 2017

S M T W T F S
      1
23 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 12th, 2025 01:50 am
Powered by Dreamwidth Studios